Lengua Guarani

La naturaleza y clasificación del guaraní fueron objeto de muchas discusiones y de algunos trabajos lingüísticos, pero sin llegar a un resultado defillltivo. La causa de tal insuficiencia --para no hablar de ciertos errores fundamentales- siempre fue debida a lo limitado de los conocimientos, tanto en el orden geográfico y dialectal, como en el cronológico. Parece holgar completamente el afirmar que, para poder llegar a conclusiones sólidamente fundadas, es necesario tener conocimiento siquiera parcial de los numerosos dialectos guaraníes actuales, distribuídos desde las Guayanas hasta el Bajo Paraná y desde los Andes hasta Pernambuco, sobre una superficie más grande que la de Europa---y en otro concepto- conocer algo de las formas mas antiguas, así como de las evolución, durante mil quinientos años dé historia y sobre una superficie aun mayor. Sin embargo, no es así, pues frecuentemente lo más obvio y lógico fue lo más olvidado. La onomatopeya ha desempeñado en orígen un papel importante en la formación del guaraní, y seguramente, a causa de la poca mutabilidad de esta lengua, mucho de la primitiva onomatopeya se ha conservado, lo que contribuye para su admirada claridad y potencia de la expresión. No habría que exagerar, sin embargo, como algunos han hecho. Repitiendo a saciedad ciertos ejemplos, sacados más bien del lenguaje vulgar, alguien quiso comparar despectivamente al guarani con las lenguas de los salvajes, de reconocida pobreza. Semejantes críticos olvidan que la riqueza o la pobreza de una lengua no puede depender de un carácter solo, por más importante que este sea. Olvidan también que la onomatopeya más o menos velada por las formas de flexión y las modificaciones evolutivas, forman anchas bases a las lenguas europeas. Y por fin, olvidan que la literatura de las lenguas más cultas apelan frecuentemente a la onomatopeya, con el fin de dar más fuerza y natural expresión a la prosa y más elegancia a la poesía. No se necesitará citar Dante o Virgilio. La onomatopeya es universal, y existen luego muchísimas onomatopeyas universales o muy diseminadas en el mundo -lo que engendró tantas aparentes analogías, hasta entre lenguas que no presentan entre ellas la menor analogía verdadera. Otro, y muy distinto, es el carácter psíquico fundamental del guaraní.